Сериал На дне (Россия) онлайн

Прошедшие века словно стёрли память о корнях этого кинопроизведения, заставив нас забыть о первоисточнике – пьесе Максима Горького. Жаль, что его имя сегодня не вызывает у большинства даже проблески recognition, а его произведения остаются пылиться на книжных полках, unread and unloved. Однако, удивительно то, что эта драма, написанная более ста лет назад (1901-1902), так и не утратила своей актуальности в нашем мире. Подобные сюжеты – о людях, выброшенных на обочину жизни, отвергнутых обществом, не понятых - волнуют умы многих поколений. Мы можем видеть их отражение во множестве литературных шедевров: «Отверженные» Виктора Гюго, «Униженные и оскорбленные» Достоевского, «Гроздья гнева» Стивена Кинга... Список бесконечен. Позвольте задать вам вопрос: когда вы проходя мимо бездомного человека, бросаете ему мелочь? А может быть, вы, свысока глядя на него, думаете: «Пропьет все деньги, этот подонок!»? А как же мысли и чувства этого человека, смотрящего на вас? В старину существовала русская пословица: «От сумы да от тюрьмы не зарекайся». Она говорила о том, что судьба может быть изменчива – сегодня ты банкир, завтра попрошайка. Даже статус директора помойки – это тоже некая должность, которую нужно уважать. Но изменить свою ситуацию, подняться выше, вырваться «с дна» - вот это настоящий подвиг! Сцены с участием Михаила Ефремова прекрасно иллюстрируют эту ситуацию: человек стремится встать на ноги, становится дворником – а тут начинается листопад. Он метет и метет, но листья все продолжают падать… В конце концов он убрал листья, подмел, справился... И тут начался снег! Мрак и безысходность охватывают его. Лука, в пьесе Горького – старческий персонаж (он сам много скитался по миру, искал правды жизни и острых впечатлений), а в сериале - юный паренек. Это дань христианству и православным ценностям. Алеша Пешков воспитывался в православии, и судя по всему, оно на него повлияло. В данном случае, это отсылка к апостолу Луке (одному из четырех евангелистов). Он был врачом; именно ему была адресована известная фраза: «Врачу, исцелился сам». Это вроде бы Иисус сказал ему – чтобы он за ум взял. А он, похоже, не послушался. Вот и завязка сюжета. К 1901 году только Ренан осмеивал Христа и евангелистов, но он все-таки авторитетный ученый был, поэтому его слова воспринимались всерьез. До «Мастера и Маргариты» еще лет тридцать было; так что «На дне» можно рассматривать как самый первый литературный опыт христианского осмысления (да-да, я помню Достоевского. Но здесь точка зрения иная). Лука приходит в мир отверженных и отчаявшшихся людей. Он всячески старается им помочь. Причем не стесняется врать – ложь во спасение у него равносильна «твоя правда, а не ихняя». И подарив надежду на спасение, он бессильно наблюдает, как люди, которых он пытался спасти, гибнут, не в силах преодолеть судьбу. Насколько хорош врач, который не сумел спасти больного? «Оберегай ближнего и помогай ему возвысится». Лука никому не помог возвысится. Он лишь опустился до их уровня. И в этом – трагедия…